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第八十九章金丝透雕

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    赵菲菲对这个奇怪的金佛非常的感兴趣,拿在手中一边把玩,一边说:“这尊金佛看上去好奇怪啊,为什么手势不是一般的佛家法印,而是一个指着天,一个指着地,这和一般的佛像大不相同,难道说其中还有什么玄机不成。我还从来没有看到过这般的金佛。”

    眉若细丝,皱在一起,眼似丹凤,散发出来好奇的光芒,如同一个好奇宝宝一般。这种萌的韵味也就在美少女的身上才能够散发出来如此的魅力。

    宋军则是很认真地说:“这事情其实一点都不奇怪,不过是说,佛祖这样子的造型是比较少见的而已,这里面,在佛教中是有一个典故的,传说,佛祖释迦摩尼出生的时候,一手指着天,一手指着地,曰:天上地下,唯我独尊。这尊佛像,其实就是这个典故。”

    赵菲菲很显然对这个解释不怎么样的满意,瞪大了流光溢彩的眼镜,死死的盯着宋军:“真的是这样?你说的这个典故我是知道的,但是,我不知道的是,这金佛为什么会是一个中年人的样子?

    佛祖说这句话的时候,是刚出生,这一点我知道,幼年的佛祖的这般造像的金身法相我也看到过。但是,一个中年的佛祖,好像重来没有过这样子的金身法相出现过,这是我遇到的第一次。”

    关于佛祖的这个天上地下,唯我独尊的典故,其实知道的人不少,而且,这是佛祖刚出生的时候就如此的霸气侧漏的说的这番话。

    但是,正像是赵菲菲说的那般,成年的佛祖真的是没有说过这样子的话,因为成年的佛祖根本就不需要说这样子的话。

    但是,现在在大家眼前的是一个中年的佛祖这样子的一个金身法相,这一点就值得大家思考了。

    宋军单单是看了这金佛的造像,并没有仔细的看金佛的全貌,听到赵菲菲如此的问,倒是接过金佛来看,顿时愣住了:“对啊,是一个成年的金佛。

    而且,姿势也不对,如果是说佛祖的那个天上地下,唯舞独尊的典故的话,那在这样的一个情况下,便是说应该是站立的金身法相,而且是一个孩童的法相才对。但是这确实是一个成年人的金身法相。”这个就和典故有点不一样了。

    这时候,宋军眼中闪过一道紫光,仔细的查看这尊金佛,顿时,从金佛的身上发现了一个奇怪的事情,在金佛的已尽上居然是雕刻有十四个字,而且是采用金丝透雕的手法雕刻的。

    佛祖是袈裟在身的,袈裟之上,布满了各种纹路,这本身不算是什么奇怪的事情,既然是佛祖袈裟,豪华一点也是应该的,人家唐三藏的锦襕袈裟都是天花乱坠,五行珠宝齐全,佛祖的袈裟有些装饰其实一点都不奇怪。

    但是从袈裟之上散发出来的十四个金色的字,便是从花纹中间,用那种金丝透雕,也就是镂空的一种雕刻手法雕刻而成的。

    金丝雕刻,全部凭借的是手艺人丰富的经验,一点一点的雕刻出来,中途一旦是有什么失误的话,那就是前功尽弃了。

    这种透雕的手法,是一种非常的隐蔽的雕刻手法,不是一般的人能够发现的。金丝便是细小,细微的含义,透雕,那便是十分的隐蔽,不要会轻易的被人发现。

    因此,金丝透雕,一般都是用来隐藏非常重大的秘密。历史上第一个有记载的金丝透雕出现在唐朝,,便是说的是唐明皇的事情。

    想当年,唐明皇在马嵬坡让高力士把自己的爱妃杨玉环给吊死了,后来,唐明皇思念杨贵妃,有仙人用神通法术,让唐明皇夜游太虚,遇到杨贵妃。

    其实,这夜游太虚,遇到杨贵妇,也不是一个传说,不过是说用的一件金丝透雕的作品而已。

    长恨歌对这段事情有非常详细的描述,这是传承千古的名篇,但是,对为什么会有这种情况出现,其实没有记载,但是,其实事实上所谓的仙人神通,用的就是金丝透雕的作品而已。

    这是历史上关于金丝透雕的第一个明确的记载。只是说,那一次的虚空透雕。

    用的是一个非常复杂的虚空透雕作品而已。而在宋军面前的这个虚空透雕,却用的是一个比较简单的手法。

    宋军发现的十四个字,便是【杀一人如杀我父,淫一人如淫我母。】发现了这一句话,宋军顿时就愣住了,倒不是说他对这句话不熟悉,相反的这句话他太熟悉了。

    小时候听评书,长大了看电视,看一些历史书籍,。都是有不少关于这句哈的记载的。

    这句话的出处是雕刻在李闯王的军刀之上的一句话,作为闯王的一个纪律。

    但是,为什么这句话会出现在金佛的袈裟上面呢?宋军放下金佛百思不解,对赵菲菲的话,那也是一时间无法解答,他自己都没有一个准确的答案,怎么样能够给别人一个解释啊。

    最后,金佛被送到了文老的手中,文老可是说大厅里面的权威,他仔细的看了金佛之后,定了定神说:“从这金佛的做工,佛祖的发饰,袈裟上面的花纹等等能够看的出来,这一尊金佛是明代晚期的没有什么问题。就是这金身法相的姿势有点奇怪。

    如果是佛祖的孩童时代的造型的话,那这就一点问题都没有了。但是问题的这是一个成年的佛祖的造型,确实是难以让人理解啊。似乎,这金佛有一种特殊的寓意也说不定。”

    对金佛的年代,文老其实基本上已经可以肯定了,是明代晚期的没有问,但是和宋军赵菲菲两个人的怀疑是一样的,对成年的佛祖有这样子的一个造型,他也是百思不解。

    这时候,宋军沉思了一下才说:“如果和文老说的是一样的话,那也许,这个事情不是表面上看到的那么简单,这个人,可能是和我们的理解都是不怎么样的一样的,这金佛可能根本就不是佛祖本身,而是另有所指也不一定。”</dd>