五十一
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回到加德满都,返香港的回程机票还没有确认舱位,航空公司说可能没有舱位。
团里还有组织其它参观活动。
查理又催了几次。
“要不你们先去吧!”
连云说。
“也只能这样了!”
查理说。
说这话的时候,连云在Bouddha博大哈的佛眼下转了经筒,寄了一张名信片,一张大大的奥黛丽赫本的头像,地址写的是王菲宝钢的家,也不知道她能不能收到,开头是TOMYDEAR,结尾是YOURFAITHFULLY。
转经筒时,他故意逆时针转的,说不定菩萨一生气会开眼呢。
在尼泊尔,印度教与佛教是和平共处的。
印度教四四方方的神庙,中间供奉的是湿婆,四边是欢喜神,幸运神,门口吊着一个小铜铃,谁进来之前就先敲一下,意思是我来了。
帕斯帕提那神庙建在河边,既不雄伟,也不精妙。
门口竖着两个牌子,一块用尼泊尔文和英文分别写着“非印度教徒不得进入”
,另一块写的是“所有入内者请脱下你的腰带或带状物。”
脱下带子,应该是指放下束缚吧!
即然放下束缚,就应该众生平等呀,为什么非印度教徒就不可以进入呢?
沿着寺庙的外墙走到河边。
河边是一排焚尸台,七个还是八个,没细数。
印度教徒从死亡到梵烧是马上进行的,整个过程只需要3-4个小时。
面朝上(Upright),不可侧,架在木柴上,加一些植物油,由死者的男性家属点燃,烧起来黑烟滚滚,骨灰,柴灰,一并扫入河中,顺水漂走。
所以这条河叫圣河,水是不能饮用的,洗澡还是可以的。
焚尸台是有分类的,人死了,也不能乱了尊卑次序。
国王政要收费20万卢比,约合人民币2万元;商人平民7000卢比,约合人民币800元左右。
苦行僧死后是不烧的,因为他们不想轮回,所以死了就直接扔进河里。
在一家纪念品商店看中了一款传统尼泊尔山民服装,服装很漂亮,红袍,兰披肩,再加一个手工麻裙,跟中国传统藏族服装差不多。
店主一开口就是1500卢比,合人民币200元。
连云问他有没有折扣,店主是喜马拉雅原住民,和藏民很像,直指人心地说,我们信奉同一个菩萨,这里是菩萨的地方,我已经给你最好的价钱了。
多棒的理由啊,于是欣然成交。