第130章 三把火
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说完这孙膑，就要说到周子浩的那个丫鬟刘玉儿，自从被周子浩派去闾县当县公。
她的人生直接发生翻天覆地的变化，也为闾县带来了希望。
以前来闾县当县公的人，要么无所作为，要么心高气傲，要么与当地恶霸串通一气欺压百姓之外，没什么做为。
这三类人对闾县一点作用都没有，只会加深齐国的阶级矛盾。让闾县的衙门成为摆设，有事也不敢找当官的，那闾县可想而知这地方有多乱。
刘玉儿从小生活在这里，是最底层，受到的压迫最直接最彻底，最让人切身体会的苦。
这份苦，让她对这县公的职位非常上心，作为齐国君王指派的县公，又有周子浩给的武力支持，可以说她的话就是绝对的命令。
她本来还想用男人的身份，但是她一来到这里当县公，就被刘爷认出，作为闾县的最强恶霸，自然不会让刘玉儿这个拦脚石挡住他的财路。
于是，刘玉儿女儿的身份让她收到很多的质疑，尤其是满脸期盼的百姓，失望至极，在他们看来齐国是准备放弃这个小镇，不然也不会放任一个女人过来给他们‘做主’。
之前的县公虽然没有什么作为，但是起码还给人一点念想。
然而，刘玉儿的三把火让他们彻底闭嘴，甚至在街上见到都要给她行礼。
第一把火，就是惩治像刘爷这样的恶霸。
将他们平时收地租的例钱由原来的九成变为两成，再者就是打鱼的大船租价也不能大部分归‘鱼头’，因为打鱼的渔民不可能每次出海都能打到鱼。
接着就是让他们重新将以前吃农民太狠的那一部分吐一些出来，让他们能继续生存下去。
针对这些人做出来的措施，被强制执行，就算这些人在临淄有大人物也没有用，因为他们一听说是闾县，就个个怂了，不敢触碰。
走之前，周子浩已经给钟无艳以及一些大臣安排过，这个闾县是他做的一个实验，谁若是敢破坏，后果自负。
所以，这些恶霸，大贵族只能大出血认命，中间有几次暗中刺杀过刘玉儿，但是都被化解，并且凶手很快被抓住，比较大的贵族直接送往都城办理，一些实力较小，影响不大的人，就直接推到菜市场处罚。
种种铁血手段层出不穷，直接让所有势力蛰伏，只能躲在暗处对这个横空出世的刘玉儿干瞪眼，却不再有动作。
这第一把火烧的是最盛，最旺的，让百姓们记住了她，有了事也会自然而然的来找县公，刘玉儿全部秉公处理。
百姓中的威望最大，让他们看到希望，因为处决恶霸、贵族、鱼头，直接获利者就是那些贫苦百姓。
这时候，他们才知道这个县公是可以给他们带来好生活的。
第二把火，就是解决闾县多年来的水患问题，同是破除迷信，消灭巫术害人的隐患。
经过她的走访观察，有许多村庄，尤其是水患比较严重的地方，人很少。
后面发现，这些地方人少的原因居然是活人祭祀，就是用活人丢下水中，生生淹死。
主持这种祭祀的人正是那些骗人的滥用巫术之人，蛊惑当地权利最大的人，对村民说只要每年献祭一名女人，或者孩子等，反正令人发指。
刘玉儿用周子浩说给她的故事，原原本本的用在这些人身上，就是西门豹的事迹。
第一次听西门豹的时非常崇拜他，并且也很讨厌那个巫婆，让她气愤的是，现实中居然在刘玉儿眼前上演河伯娶妻的荒唐事。
西门豹是魏国的人，他的故事估计也只是传说，和现在同一个时代，自然没法传到这边。
刘玉儿在闾县太过无聊，就叫身边动笔的人，将故事写下。
西门豹到了那个地方，看到田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷来，问他是怎么回事。
老大爷说：“都是河伯娶媳妇给闹的。何伯是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。”
西门豹问：“这话是谁说的？”
老大爷说：“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱；办喜事只花二三十万，多下来的就跟巫婆分了。”
西门豹问：“新娘是哪儿来的？”
老大爷说：“哪家有年轻的女孩子，巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了，没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。
到了河伯娶媳妇那天，他们在漳河边上放一条苇席，把女孩儿打扮好了，让她坐在苇席上，顺着水漂去。苇席先还是浮着的，到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。
有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了，所以人口越来越少，这地方也越来越穷。”
西门豹问：“那么漳河发过大水没有呢？”
老大爷说：“没有发过。倒是夏天雨水少，年年闹旱灾。”
西门豹说：“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。”
到了河伯娶媳妇的日子，漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士，真的来了。巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了，背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。
西门豹说：“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看，女孩儿满脸泪水。他回过头来对巫婆说：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”说完，他叫卫士抱起巫婆，把她投进了漳河。
巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿，西门豹对官绅的头子说：“巫姿怎么还不回来？麻烦你去催一催吧。”说完，又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆，连气也不敢出，西门豹回过头来，看着他们说：“怎么还不回来，请你们去催催吧！”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。西门豹说：“好吧，再等一会儿。”过了一会儿，他才说：“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”
老百姓都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此，谁也不敢再提给河伯娶熄妇，漳河也没有发大水。
西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，年年都得到了好收成。
……
这个故事，主角被换成了刘玉儿在齐国，来到闾县这个地方，成为传颂的故事，并且越传越广，以至于后人忘记了西门豹，只记住刘玉儿，连后面的语文课本都出现两个版本，每个版本都显示了一方管理者，是需要才智与勇气为百姓谋福利。
因为上面的故事经常在闾县上演，而刘玉儿的这把火也让百姓们受益。
有了上面两把火，闾县要过上活下去的生活，应该不是难事。
但是，刘玉儿的第三把火是让闾县发生翻天覆地的变化，而这火却是周子浩特地提醒她一定要烧起来。
而也正是这火，让历史的年轮提前几百年。
说完这孙膑，就要说到周子浩的那个丫鬟刘玉儿，自从被周子浩派去闾县当县公。
她的人生直接发生翻天覆地的变化，也为闾县带来了希望。
以前来闾县当县公的人，要么无所作为，要么心高气傲，要么与当地恶霸串通一气欺压百姓之外，没什么做为。
这三类人对闾县一点作用都没有，只会加深齐国的阶级矛盾。让闾县的衙门成为摆设，有事也不敢找当官的，那闾县可想而知这地方有多乱。
刘玉儿从小生活在这里，是最底层，受到的压迫最直接最彻底，最让人切身体会的苦。
这份苦，让她对这县公的职位非常上心，作为齐国君王指派的县公，又有周子浩给的武力支持，可以说她的话就是绝对的命令。
她本来还想用男人的身份，但是她一来到这里当县公，就被刘爷认出，作为闾县的最强恶霸，自然不会让刘玉儿这个拦脚石挡住他的财路。
于是，刘玉儿女儿的身份让她收到很多的质疑，尤其是满脸期盼的百姓，失望至极，在他们看来齐国是准备放弃这个小镇，不然也不会放任一个女人过来给他们‘做主’。
之前的县公虽然没有什么作为，但是起码还给人一点念想。
然而，刘玉儿的三把火让他们彻底闭嘴，甚至在街上见到都要给她行礼。
第一把火，就是惩治像刘爷这样的恶霸。
将他们平时收地租的例钱由原来的九成变为两成，再者就是打鱼的大船租价也不能大部分归‘鱼头’，因为打鱼的渔民不可能每次出海都能打到鱼。
接着就是让他们重新将以前吃农民太狠的那一部分吐一些出来，让他们能继续生存下去。
针对这些人做出来的措施，被强制执行，就算这些人在临淄有大人物也没有用，因为他们一听说是闾县，就个个怂了，不敢触碰。
走之前，周子浩已经给钟无艳以及一些大臣安排过，这个闾县是他做的一个实验，谁若是敢破坏，后果自负。
所以，这些恶霸，大贵族只能大出血认命，中间有几次暗中刺杀过刘玉儿，但是都被化解，并且凶手很快被抓住，比较大的贵族直接送往都城办理，一些实力较小，影响不大的人，就直接推到菜市场处罚。
种种铁血手段层出不穷，直接让所有势力蛰伏，只能躲在暗处对这个横空出世的刘玉儿干瞪眼，却不再有动作。
这第一把火烧的是最盛，最旺的，让百姓们记住了她，有了事也会自然而然的来找县公，刘玉儿全部秉公处理。
百姓中的威望最大，让他们看到希望，因为处决恶霸、贵族、鱼头，直接获利者就是那些贫苦百姓。
这时候，他们才知道这个县公是可以给他们带来好生活的。
第二把火，就是解决闾县多年来的水患问题，同是破除迷信，消灭巫术害人的隐患。
经过她的走访观察，有许多村庄，尤其是水患比较严重的地方，人很少。
后面发现，这些地方人少的原因居然是活人祭祀，就是用活人丢下水中，生生淹死。
主持这种祭祀的人正是那些骗人的滥用巫术之人，蛊惑当地权利最大的人，对村民说只要每年献祭一名女人，或者孩子等，反正令人发指。
刘玉儿用周子浩说给她的故事，原原本本的用在这些人身上，就是西门豹的事迹。
第一次听西门豹的时非常崇拜他，并且也很讨厌那个巫婆，让她气愤的是，现实中居然在刘玉儿眼前上演河伯娶妻的荒唐事。
西门豹是魏国的人，他的故事估计也只是传说，和现在同一个时代，自然没法传到这边。
刘玉儿在闾县太过无聊，就叫身边动笔的人，将故事写下。
西门豹到了那个地方，看到田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷来，问他是怎么回事。
老大爷说：“都是河伯娶媳妇给闹的。何伯是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。”
西门豹问：“这话是谁说的？”
老大爷说：“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱；办喜事只花二三十万，多下来的就跟巫婆分了。”
西门豹问：“新娘是哪儿来的？”
老大爷说：“哪家有年轻的女孩子，巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了，没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。
到了河伯娶媳妇那天，他们在漳河边上放一条苇席，把女孩儿打扮好了，让她坐在苇席上，顺着水漂去。苇席先还是浮着的，到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。
有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了，所以人口越来越少，这地方也越来越穷。”
西门豹问：“那么漳河发过大水没有呢？”
老大爷说：“没有发过。倒是夏天雨水少，年年闹旱灾。”
西门豹说：“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。”
到了河伯娶媳妇的日子，漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士，真的来了。巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了，背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。
西门豹说：“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看，女孩儿满脸泪水。他回过头来对巫婆说：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”说完，他叫卫士抱起巫婆，把她投进了漳河。
巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿，西门豹对官绅的头子说：“巫姿怎么还不回来？麻烦你去催一催吧。”说完，又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆，连气也不敢出，西门豹回过头来，看着他们说：“怎么还不回来，请你们去催催吧！”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。西门豹说：“好吧，再等一会儿。”过了一会儿，他才说：“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”
老百姓都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此，谁也不敢再提给河伯娶熄妇，漳河也没有发大水。
西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，年年都得到了好收成。
……
这个故事，主角被换成了刘玉儿在齐国，来到闾县这个地方，成为传颂的故事，并且越传越广，以至于后人忘记了西门豹，只记住刘玉儿，连后面的语文课本都出现两个版本，每个版本都显示了一方管理者，是需要才智与勇气为百姓谋福利。
因为上面的故事经常在闾县上演，而刘玉儿的这把火也让百姓们受益。
有了上面两把火，闾县要过上活下去的生活，应该不是难事。
但是，刘玉儿的第三把火是让闾县发生翻天覆地的变化，而这火却是周子浩特地提醒她一定要烧起来。
而也正是这火，让历史的年轮提前几百年。